Abadi dengan Menulis - Santri Yang Menulis

Perbedaan Sistem Trip antara Open Trip dan Share Cost Dari Arif Irham Hakim Salam lestari teman-teman semua ! Gimana nih liburannya ? heheheh liburan di rumah aja maksudnya. Menikmati liburan dengan media visual temen-temen semua. Pasti temen-temen udah gak sabar ya buat berpetualang kembali seusai covid-19, Oh iya punya niatan naik ke gunung mana nih ??? siapa tau bisa barengan sama temen-temen. Ehh udah ya basa basinya heheh. jadi gini temen-temen, Alhamdulillah saya juga seorang backpaker yang kerjaan nya keluar rumah, apalagi klo udah libur sekolah, pengennya tuh menjelajah. Tahun 2017 adalah tahun pertama saya memulai untuk menjelajah gunung dan Alhamdulillah sampe sakarang. Oh iya akhir-akhir ini saya banyak sekali melihat para artis atau selebgram atau youtubers dan yang sejenisnya itu juga mulai ikut menjelajahi gunung, seperti bang fiersa bersari. Mungkin karena viralnya film 5cm kali ya. Trus banyak juga tuh yang sering ngeshare jasa-jasa trip gunung. Padahal dari

Apakah Isbal itu Haram dan Pelakunya masuk Neraka ???             Semangat pagi teman-temen, selamat menjalani indahnya Lockdowniasi dan PSBB, di rumah aja ya! Oh iya temen-temen, saya mau sedikit sharing nih tentang sesuatu yang pernah janggal di telinga saya. Mungkin temen-temen pernah denger juga tentang hal ini. Itu loh tentang Isbal atau memanjangkan kain atau pakaian hingga menutupi mata kaki. Dulu saya denger orang bilang bahwa ada satu golongan yang menyatakan bahwa Isbal itu haram dan pelakunya akan masuk neraka. Sekilas ketika saya dengar hal tersebut tentunya ada perasaan takut dan bingung. Rasa takut karena saya tidak tahu apakah saya termasuk dari yang melakukan Isbal, dan bingung, mengapa hanya menjulurkan pakaian atau kain sehingga menutupi mata kaki itu bisa masuk neraka, sangat tidak rasional. Ya, memang dari dulu saya diajarkan bahwa dalam beragama Islam itu kita juga harus mengunakan perspektif Ta’abbudi atau bisa kita sebut bahwa dalam beragama itu tid

Anti Sinonimitas pada Al-Qur'an dalam Perspektif Bintu al-Syathi’ Arif Irham Hakim | Ushuluddin PTIQ 4A | UAS PKDI             Kemudahan digital adalah sesuatu yang tak bisa kita hindari pada saat ini. Akan tetapi hal ini berdampak pada ranah agama, aplikasi-aplikasi Al-Qur’an dan terjemahanya mulai bermunculan, sehingga melahirkan Digital Literate Muslims Generation, generasi dimana mulism bergantung pada penggunaan digital. Untuk mencegah dampak negatif dari perkembangan digital khususnya yang terjadi pada Al-Qur’an, artikel ini ditulis dengan berfokus pada aspek i’jaz al-Qur’an melalui teori Anti sinonimitas dalam perspektif Bintu al-Syathi’, agar pesan ilahiyah al-Qur’an tetap terjaga. Menapaktilasi Bintu al-Syathi’         Tanggal 6 November 1913, telah lahir ilmuan Islam yang bernama Aisyah ‘Abd al-Rahman di Dumyat wilayah sebelah barat Delta Nil. Ia adalah perempuan arab yang tumbuh dalam keluarga muslim yang taat serta mempertahankan tradisi yang ada dan jug

Sebagaimana telah kita ketahui bersama bahwa Rasulullah SAW telah mewasiatkan kepada kita semua sebagai umatnya akan dua hal yaitu Al-Qur’an dan As-Sunnah. Salah satu bagian dari As-Sunnah dari nabi Muhammad SAW adalah hadist, dan adapun hadits nabi SAW sampai kepada kita semua tentunya melalui perantara, yaitu para sahabat, para tabi’in, para tabiut tabi’in dan juga para ulama. Pada kesempatan kali ini saya ingin sedikit menceritakan ulama hadist yang sangat terkenal dan masyhur keilmuan nya pada masanya, yaitu ulama hadits Sufyan Ats-Tsauri Biografi Ulama Hadist – Sufyan Ats-Tsauri Nama beliau adalah   Sufyan bin Sa’id bin Masyruq bin Habib bin Raafi’ bin Abdillah bin Mauhibah bin Abi ‘Abdillah bin Munqidz bin Nadr bin Al-Haits bin Tsa’labah bin Malkan bin Tsaur bin Abdi Manah bin Ad bin Thobihan bin Ilyas bin Mudir bin Nuzar [1] . Beliau adalah seorang Syaikh Al Islam, Imam para penghafal hadits, pemimpin barisan ulama yang mengamalkan ilmu di zamannya. Keilmuan dan Keshalihan